แนวคิด Anomie โดย Emile Durkheim
แนวคิดของ Émile Durkheim เกี่ยวกับ Anomie เป็นพื้นฐานของทฤษฎีที่สำคัญที่สุดแนวคิดหนึ่งในอาชญาวิทยา ผลงานสำคัญของ Durkheim เรื่อง Suicide ในศตวรรษที่ 19 ซึ่งการฆ่าตัวตายโดยทั่วไปถูกมองว่าเป็นการกระทำที่เป็นปัจเจกและส่วนบุคคล Durkheim ได้โต้แย้งว่า ลักษณะของชุมชนมีอิทธิพลต่ออัตราการฆ่าตัวตาย โดยไม่ขึ้นกับบุคคลที่อาศัยอยู่ในชุมชนเหล่านั้น เขาพบว่าบางประเทศมีอัตราการฆ่าตัวตายสูงอย่างต่อเนื่องในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ในขณะที่ประเทศอื่นๆ มีอัตราการฆ่าตัวตายต่ำอย่างต่อเนื่อง
“Durkheim อธิบายความแตกต่างระดับมหภาค (Macro) เหล่านี้ได้อย่างไร”
Durkheim แย้งว่า การฆ่าตัวตายเกี่ยวข้องกับกฎระเบียบในสังคมและระดับของความสามัคคีของสมาชิกในสังคม สำหรับ Durkheim การบูรณาการทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมเป็นปัจจัยสำคัญในพฤติกรรมเบี่ยงเบน เมื่อสังคมเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว บรรทัดฐานจะไม่ชัดเจน และจะส่งผลให้เกิดสภาวะผิดปกติ Anomie เป็นสภาวะไร้บรรทัดฐานที่สังคมล้มเหลวในการควบคุมความคาดหวัง หรือพฤติกรรมของสมาชิกอย่างมีประสิทธิภาพ
Durkheim เสนอว่า Anomie หรือความไม่ปกติเป็นผลจากความล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมาย และการขาดระเบียบของสังคม แรงบันดาลใจของบุคคลจึงไม่มีขีดจำกัด และอาจส่งผลให้เกิดการเบี่ยงเบนตามมา
Social Structure and Anomie (1938)
Robert K. Merton เขียนเรื่อง “Social Structure and Anomie” (1938) Merton กล่าวว่า anomie หรือความผิดปกติไม่ได้ เกิดจากเป้าหมายที่ไม่ได้รับการควบคุม แต่เกิดจากความผิดพลาด ความสัมพันธ์ระหว่างเป้าหมายทางวัฒนธรรมและวิธีการที่ถูกต้องตามกฎหมายในการเข้าถึงเป้าหมายเหล่านั้น
แม้ว่าเราทุกคนจะเข้าสังคมเพื่อปรารถนาความสำเร็จ แต่เราทุกคนมีโอกาสประสบความสำเร็จไม่เท่ากัน ดังนั้น Merton จึงกำหนดการปรับตัวหลายอย่างให้เข้ากับความผิดปกติและความเครียด
Merton เกิดในเมเยอร์ ชโคลนิค เป็นลูกชายของผู้อพยพชาวยิวจากยุโรปตะวันออก เขาเติบโตขึ้นมาในความยากจนในสลัมทางตอนใต้ของฟิลาเดลเฟีย เขาเปลี่ยนชื่อเป็นชาวอเมริกันอย่างถูกกฎหมายในนาม Robert King Merton หลังจากที่เขาได้รับทุนการศึกษาจาก Temple University และเข้าวิทยาลัย Harvard เพื่อศึกษาระดับปริญญาเอกและกลายเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและเป็นหนึ่งในนักสังคมวิทยาที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก
เรื่องราวชีวิตของ Merton ดูเหมือนส่วนนึงของ “American Dream” ก็ว่าได้ คนอเมริกัน ได้รับการกระตุ้นให้ดำเนินการตามเป้าหมายความสำเร็จที่กำหนดไว้อย่างเข้มงวด แม้กระทั่งผู้ที่อยู่ในสถานการณ์ที่ยากจนอย่าง Merton ก็สามารถแสวงหาการเคลื่อนไหวทางสังคมและคาดหวังว่าจะได้รับความสำเร็จในระดับหนึ่ง
ด้วยภูมิหลังทางชีวประวัตินี้ Merton จึงเขียนหนังสือ “Social Structure and Anomie” (1938) โดยมุ่งเน้นไปที่ความต้องการ ความปรารถนา และกระบวนการของการขัดเกลาวัฒนธรรม เขาแย้งว่าในสหรัฐอเมริกา เราทุกคนต่างเข้าสังคม เชื่อในแง่ของความเป็นไปได้ที่ไร้ขีดจำกัด (limitless possibilities) และปรารถนาความสำเร็จ เป้าหมายทางวัฒนธรรมเหล่านี้แพร่หลายในสังคมชาวอเมริกัน
อย่างไรก็ตาม ปัญหาก็คือ “โครงสร้างทางสังคมจำกัดหรือขจัดการเข้าถึงการสำเร็จเป้าหมายในสังคม” กลุ่มชนชั้นล่างมีเป้าหมายเพื่อประสมความสำเร็จแต่มีหนทางที่จำกัดในการบรรลุเป้าหมาย การขาดการศึกษาและโอกาสในการทำงานจะสร้างความเครียดให้กับคนเหล่านี้จนต้องหันเหไปประกอบอาชญากรรมเพื่อบรรลุเป้าหมาย
Merton ได้แบ่งประเภท การยอมรับหรือปฏิเสธเป้าหมายทางวัฒนธรรมแห่งความสำเร็จ ออกเป็น 5 แบบ ดังนี้
1. Conformity คือ การปรับตัวที่ยอมรับเป้าหมายทางวัฒนธรรมของความสำเร็จหรือการบรรลุความมั่งคั่ง และพวกเขากำลังพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายด้วยวิธีการที่ถูกต้องตามกฎหมาย เช่น นักศึกษาวิทยาลัยส่วนใหญ่อาจได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ปฏิบัติตามข้อกำหนด เนื่องจากพวกเขาทำงานอย่างหนักเพื่อรับปริญญาเพื่อให้ได้งานที่ดีขึ้นและประสบความสำเร็จมากขึ้นหลังจากสำเร็จการศึกษา
2. Innovation คือ การปรับตัวสำหรับผู้ที่ยอมรับเป้าหมายทางวัฒนธรรมของความสำเร็จ/การบรรลุความมั่งคั่ง แต่กำลังพยายามบรรลุเป้าหมายด้วยวิธีการที่ผิดกฎหมาย หรือ ก่ออาชญากรรมเพื่อหวังผลกำไร ตัวอย่างเช่น โจร ผู้ค้ายา ผู้ยักยอกเงิน และสาวขายบริการที่มีราคาสูง
3. Ritualism คือ การปรับตัวสำหรับผู้ที่ละทิ้งเป้าหมายทางวัฒนธรรมของความสำเร็จ / การบรรลุความมั่งคั่ง แต่ยังคงใช้วิธีการที่ถูกต้องในการใช้ชีวิต ซึ่งหมายถึงกลุ่มคนที่ไม่ได้มุ่งหวังความร่ำรวยแต่ดำเนินชีวิตตามบรรทัดฐานของสังคมและไม่ละเมิดกฎหมาย
4. Retreatism คือ การปรับตัวของผู้ที่ปฏิเสธเป้าหมายทางวัฒนธรรมของความสำเร็จ/การบรรลุความมั่งคั่ง และปฏิเสธวิธีการที่ถูกต้อง เช่น ผู้ติดยาเสพติดเรื้อรัง กล่าวคือ คนเหล่านี้ไม่มีเป้าหมายที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต และใช้ชีวิตไปในทางที่ผิดบรรทัดฐานหรือกฎหมายของสังคมนั่นเอง
5. Rebellion สำหรับผู้เบี่ยงเบนทางการเมือง ผู้ที่ไม่เล่นตามกฎ แต่พยายามเปลี่ยนระบบให้เป็นที่ชื่นชอบ คนกลุ่มนี้ปฏิเสธเป้าหมายทางวัฒนธรรมของความสำเร็จ/การบรรลุความมั่งคั่ง และแทนที่ด้วยเป้าหมายหลักอื่น พวกเขาอาจใช้วิธีการที่ถูกกฎหมายหรือผิดกฎหมายเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่เขาตั้งขึ้นเอง วิธีหนึ่งที่จะคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็คือ คนกลุ่มนี้จะใช้ทุกวิถีทางที่จำเป็นในการบรรลุเป้าหมายที่เลือกไว้ ตัวอย่างเช่น กลุ่มผู้ก่อการร้าย ซึ่งมักใช้ความรุนแรงเพื่อพยายามบรรลุเป้าหมายทางการเมือง
References
Merton, R. K. (1938). Social Structure and Anomie. American Sociological Review, 3(5), 672-682.
Cloward, Richard and Lloyd Ohlin. (1960). Delinquency and Opportunity. Glencoe, IL: Free Press.